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12 reflexiones y frases de Naomi Klein que nos hacen ver la verdad oscura del capitalismo

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Actualizado el Tuesday, 20 September, 2022

Naomi Klein es una activista canadiense de gran, y necesaria, influencia mundial, autora de No Logo, editado en 2001, o La doctrina del shock, editado en 2007, ambos alegatos éticos contra la globalización capitalista.

“Las empresas de éxito deben producir ante todo marcas y no productos”.

Esta frase, extraída de su primer libro No Logo, explica el funcionamiento de las grandes marcas, desde sus lujosos puntos de venta, grandes comercios en grandes edificios de grandes ciudades, hasta el punto de partida de la producción en talleres indonesios donde la degradación y la violación de los derechos humanos emprenden el camino de la explotación económica.

Mejores frases de Naomi Klein

Naomi Klein fue muy crítica con la guerra de Irak por ser el inicio de la globalización del mundo árabe:

“Y en Irak había mucho que ganar: no solo las terceras reservas de petróleo más grandes del mundo, sino también uno de los últimos territorios que se resistían a la locura de desarrollar un mercado global basado en la visión friedmanita del capitalismo sin límites. Después de la conquista de Latinoamérica, África, Europa oriental y Asia, el mundo árabe era la última frontera”

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Defensora del medioambientalismo, en 2014 publicó un magnífico libro llamado Esto lo cambia todo: “Cuando planteo que la del cambio climático es una batalla entre el capitalismo y el planeta, no estoy diciendo nada que no sepamos ya”

Hace así un paralelismo entre la globalización y el cambio climático como eje fundamental del respeto al medioambiente. La batalla ya se está librando y, ahora mismo, el capitalismo la está ganando con holgura. La gana cada vez que se usa la necesidad de crecimiento económico como excusa para aplazar una vez más la muy necesaria acción contra el cambio climático, o para romper los compromisos de reducción de emisiones que ya se habían alcanzado.

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Grado Honorario de la Saint Thomas University, Alma Máter de la Universidad de Toronto y una de las intelectuales más influyentes del siglo XXI, esperamos que las palabras de Naomi Klein no se las lleve el viento y queden en la mente de sus lectores:

“Lo que me obsesiona no es tanto la ausencia de espacio real como una profunda ansia de espacio metafórico: de liberación, de escape, de cierta especie de libertad sin condiciones”, porque es importante saber con qué mundo interactuamos, qué produce indirectamente nuestra existencia en la Tierra y en qué desemboca.

Dejo otras 9 interesantes reflexiones que resumen el mundo de pensamiento que ha creado Naomi Klein desde su primer libro hasta la actualidad:

VENDER SÓLO IMAGEN


“Como muchos de los fabricantes más conocidos de hoy en día ya no producen ni publicitan productos, sino que los compran y les ponen su marca, viven con la necesidad de encontrar nuevas maneras de crear y fortalecer la imagen de sus marcas”.

SALARIOS DESHUMANIZADOS


“La mayoría de los grandes empleadores del sector de los servicios gestionan su personal como si los salarios de los empleados no fueran algo tan esencial como pagar el alquiler o mantener a sus hijos”.

GLOBALIZACIÓN CULTURAL


“A pesar de las diferencias culturales, los jóvenes de clase media de todo el mundo parecen vivir en un universo paralelo. Se levantan por la mañana y se ponen sus Levi’s y sus Nike, toman sus abrigos, sus macutos y sus CD Sony y se marchan al colegio”.

VIOLENCIA ECONÓMICA


“La violencia extrema logra que no veamos los intereses a los que sirve”.

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BELICISTAS COBARDES


“Las partes que tienen más que ganar nunca aparecen por el campo de batalla”.

LOCURA EN TIEMPOS DE CRISIS


“En momentos de crisis, la población está dispuesta a entregar un poder inmenso a cualquiera que afirme disponer de la cura mágica, tanto si la crisis es una fuerte depresión económica como sí es un atentado terrorista”.

NEGACIÓN DE LA VERDAD


“Todos nos sentimos inclinados a la negación cuando la verdad nos resulta demasiado costosa (emocional, intelectual o económicamente)”.

INTERVENCIONISMO ESTATAL


“¿Cómo se puede ganar una discusión contra el intervencionismo estatal si la habitabilidad misma del planeta depende de la intervención gubernamental?”.

DEUDA CON LA POBLACIÓN MIGRADA


“Y en vez de reconocer que tenemos una deuda contraída con la población migrada que se ve obligada a huir de sus tierras por culpa de nuestras acciones (e inacciones), nuestros gobiernos erigirán un número creciente de fortalezas de alta tecnología y adoptarán leyes antimigratorias cada vez más draconianas”.

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101 frases de Naomi Klein

  • Si la economía más grande del mundo pareciera lista para mostrar ese tipo de liderazgo visionario, otros grandes emisores, como la Unión Europea, China e India, seguramente se encontrarían bajo una intensa presión de sus propias poblaciones para seguir su ejemplo.
  • Dentro de unas décadas, si tenemos la exquisita suerte de contar una historia emocionante sobre cómo la humanidad se unió justo a tiempo para interceptar el meteorito metafórico, el capítulo central no será el momento cinematográfico altamente producido cuando Barack Obama ganó las primarias demócratas y le dijo a una multitud de simpatizantes que este sería “el momento en que el aumento de los océanos comenzaría a disminuir y nuestro planeta comenzaría a sanar”. No, será el momento mucho menos escrito y marcadamente más rudimentario cuando un grupo de jóvenes hartos del Movimiento Sunrise ocupó las oficinas de Pelosi después de las elecciones de mitad de período, pidiéndole que respaldara el plan para un Green New Deal. – con Alexandria Ocasio-Cortez pasando por la sentada para animarlos.
  • Esas podrían ser las últimas palabras famosas de un presidente de un solo mandato, que subestimó enormemente el apetito público por la acción transformadora en la triple crisis de nuestro tiempo: inminente desmoronamiento ecológico, enorme desigualdad económica (incluida la brecha de riqueza racial y de género) y creciente la supremacía blanca.
  • Hay una gran historia que contar aquí sobre el deber de reparar: reparar nuestra relación con la tierra y entre nosotros, para sanar las heridas profundas que se remontan a la fundación del país. Porque si bien es cierto que el cambio climático es una crisis producida por un exceso de gases de efecto invernadero en la atmósfera, también es, en un sentido más profundo, una crisis producida por una mentalidad extractiva, una forma de ver tanto el mundo natural como el medio ambiente. mayoría de sus habitantes como recursos para gastar y luego desechar. Lo llamo la economía de “trabajo y excavación” y creo firmemente que no saldremos de esta crisis sin un cambio en la visión del mundo, una transformación de “trabajo y excavación” a un espíritu de cuidado y reparación… El Green New Deal deberá estar sujeto a la vigilancia y la presión constantes de los expertos que entienden exactamente lo que se necesita para reducir nuestras emisiones tan rápido como lo exige la ciencia, y de los movimientos sociales que tienen décadas de experiencia soportando la peor parte de las soluciones climáticas falsas. ya sea la energía nuclear, la quimera de la captura y el almacenamiento de carbono o las compensaciones de carbono. Pero al permanecer vigilantes, también debemos tener cuidado de no enterrar el mensaje general: que este es un salvavidas potencial al que todos tenemos una responsabilidad sagrada y moral que alcanzar.
  • Como Greta nos ha dicho tantas veces: “Nuestra casa está en llamas”. Y creo firmemente que hay tres cosas que tienen que alinearse si vamos a apagar las llamas. Primero, necesitamos el coraje de soñar con un futuro diferente. Sacudirnos la sensación de apocalipsis inevitable que ha invadido nuestra cultura. Para darnos un destino, un objetivo común, una imagen del mundo por el que estamos trabajando. Greta Thunberg es una de las grandes narradoras de la verdad de este o cualquier momento.
  • Y ahora este movimiento se está preparando para su mayor desafío hasta el momento: han llamado a personas de todas las edades a unirse y hacer huelga, en todo el mundo, el 20 de septiembre. Porque proteger el futuro no es un deporte para espectadores.
  • Thunberg y los muchos otros increíbles jóvenes organizadores han dejado muy claro que no quieren que los adultos les den palmaditas en la cabeza y les agradezcan la infusión de esperanza. Quieren que nos unamos a ellos y luchemos por el futuro junto a ellos. Porque es su derecho. Y todo nuestro deber.
  • Tenemos que salir de esta “mi crisis es más grande que tu crisis: primero salvamos el planeta y luego luchamos contra la pobreza y el racismo, y la violencia contra las mujeres”. Eso no funciona. Eso aliena a las personas que lucharían más duro por el cambio. Este debate ha cambiado mucho en los EE. UU. debido al liderazgo del movimiento por la justicia climática y porque son las congresistas de color las que defienden el Green New Deal.
  • No pasa un día sin que tenga un momento de puro pánico, puro terror, completa convicción de que estamos condenados, y luego me libero. Me renueva esta nueva generación tan decidida, tan contundente. Me inspira la voluntad de participar en la política electoral, porque mi generación, cuando teníamos entre 20 y 30 años, había tanta sospecha de ensuciarse las manos con la política electoral que perdimos muchas oportunidades. Lo que me da más esperanza en este momento es que finalmente tenemos la visión de lo que queremos, o al menos el primer borrador. Esta es la primera vez que esto ha sucedido en mi vida.
  • Mira, conocemos este guión. En 2008, la última vez que tuvimos un colapso financiero global, el mismo tipo de malas ideas para rescates corporativos sin ataduras prevalecieron, y la gente normal de todo el mundo pagó el precio…
    Sabemos cuál es el plan de Trump: una doctrina de choque pandémico que presenta todas las ideas más peligrosas que existen, desde la privatización de la Seguridad Social hasta el cierre de fronteras y el enjaulamiento de aún más inmigrantes. Demonios, incluso podría intentar cancelar las elecciones. Pero el final de esta historia aún no se ha escrito.

En lugar de rescatar las industrias sucias del siglo pasado, deberíamos impulsar las limpias que nos llevarán a la seguridad en el próximo siglo…

  • En lugar de rescatar las industrias sucias del siglo pasado, deberíamos impulsar las limpias que nos llevarán a la seguridad en el próximo siglo ( Green New Deal ).
  • Si hay algo que la historia nos enseña, es que los momentos de conmoción son profundamente volátiles. O perdemos mucho terreno, somos desplumados por las élites y pagamos el precio durante décadas, o ganamos victorias progresivas que parecían imposibles solo unas semanas antes. No es momento de perder los nervios.
  • En tiempos de crisis, las ideas aparentemente imposibles de repente se vuelven posibles… ¿Pero las ideas de quién? ¿Sensatos, justos, diseñados para mantener a tantas personas como sea posible seguras, protegidas y saludables? ¿O ideas depredadoras, diseñadas para enriquecer aún más a los que ya son inimaginablemente ricos y dejar a los más vulnerables aún más expuestos?
    • Naomi Klein: Cómo vencer al capitalismo del coronavirus, ¡sí! (20 de abril de 2020)
  • Ha habido ocasiones en mis reportajes desde zonas de desastre en las que he tenido la inquietante sensación de que estaba viendo no solo una crisis en el aquí y ahora, sino que estaba viendo un vistazo del futuro: una vista previa de dónde está el camino en el que todos estamos. a menos que de alguna manera tomemos el volante y desviemos… Uno de esos momentos llegó a Nueva Orleans después del huracán Katrina, cuando vi hordas de contratistas militares privados descender sobre la ciudad inundada para encontrar maneras de sacar provecho del desastre, incluso cuando miles de los residentes de la ciudad, abandonados por su gobierno, fueron tratados como criminales peligrosos solo por tratar de sobrevivir… Empecé a notar las mismas tácticas en zonas de desastre alrededor del mundo. Usé el término “doctrina del shock” para describir la táctica brutal de utilizar la desorientación del público después de un shock colectivo: guerras, golpes,

A medida que más personas descubran los secretos de las marcas de la red global de logotipos, su indignación impulsará el próximo gran movimiento político, una gran ola de oposición que apunta directamente a las corporaciones transnacionales, en particular a aquellas con un reconocimiento de marca muy alto.

  • Texas está tan lejos de un Green New Deal como es posible, ya que un Green New Deal es un plan para reunir la necesidad de abandonar los combustibles fósiles en la próxima década para descarbonizar radicalmente nuestro sistema energético, para casarnos. esa gran inversión en infraestructura en la próxima economía verde con un plan para combatir la pobreza, para crear un gran número de buenos empleos verdes, sindicalizados, para cuidar de las personas. Es un plan para tener salud pública universal y cuidado de niños y una garantía de empleo. Entonces, son todas las cosas que no están sucediendo en Texas, porque no solo existe este clima extremo, que muchos científicos creen que está relacionado con el calentamiento de nuestro planeta; ya sabes, no se puede vincular una tormenta con el cambio climático, pero los patrones son muy claros, y esto debería ser una llamada de atención, pero Texas también está sufriendo una pandemia de pobreza, de exclusión, de injusticia racial… hemos escuchado este mensaje, creo, por el pánico, francamente, porque el Green New Deal es un plan que podría resolver muchos de los problemas de Texas y de todo el país, y los republicanos no tienen absolutamente nada que ofrecer excepto más desregulación, más privatización, más austeridad.
  • Deberíamos pensar en el desafortunado viaje de Ted Cruz a México no como un “error”, entre comillas, como él ahora lo describe, sino, en cierto modo, como una metáfora, Amy, una metáfora de cómo estos políticos realmente piensan. sobre la crisis climática. No creen que sea un engaño. Solo lo dicen públicamente. Saben que es real. Ya sabes, estas son personas con vínculos profundos con la industria del petróleo y el gas, y la industria del petróleo y el gas se está beneficiando de muchas maneras de la crisis climática, porque se está derritiendo en el Ártico. Está abriendo rutas comerciales por eso. Están teniendo que adaptar todo tipo de su propia infraestructura para hacer frente a la realidad del cambio climático. Realmente no creen genuinamente que no es real. Están en primera línea de muchas maneras. Lo que creen, y creo que hemos hablado de esto antes en el programa, es que este es el problema de otra persona. Creen que su riqueza, su poder y su privilegio los protegerán del peor de sus efectos. Y si queremos saber cómo se ve eso, se parece a Ted Cruz abordando un vuelo a México en medio de un desastre para ir al Ritz-Carlton en Cancún.

Sin logotipo: Apuntando a los Brand Bullies (1999) 

  • Lo que me atormenta no es exactamente la ausencia de espacio literal sino un profundo anhelo de espacio metafórico: liberación, escape, algún tipo de libertad abierta.
  • Cuando Nike dice, solo hazlo, es un mensaje de empoderamiento. ¿Por qué el resto de nosotros no estamos hablando a los jóvenes con una voz de inspiración?
  • El título No Logo no debe leerse como un eslogan literal (¡como en No More Logos!), o un logo posterior al logo (ya existe una línea de ropa No Logo, o eso me han dicho). Más bien, es un intento de capturar una actitud anticorporativa que veo surgir entre muchos jóvenes activistas. Este libro se basa en una hipótesis simple: a medida que más personas descubran los secretos de marca de la red global de logotipos, su indignación impulsará el próximo gran movimiento político, una vasta ola de oposición dirigida directamente a las corporaciones transnacionales, en particular aquellas con muy alto reconocimiento de marca.
    • Introducción, “Una Red de Marcas”
  • Entonces, si los consumidores son como las cucarachas, entonces los especialistas en marketing siempre deben estar soñando con nuevos brebajes para Raid de potencia industrial.
    • Capítulo uno, “Sin espacio”
  • Con los tentáculos de la marca llegando a cada grieta de la cultura juvenil, filtrando contenido de imagen de marca no solo de estilos callejeros como el hip-hop, sino también de actitudes psicológicas como el desapego irónico, la caza cool ha tenido que ir más lejos para encontrar un espacio libre y que dejó sólo una frontera: el pasado.
    • Capítulo Tres, “Alt. Todo”
  • En muchos sentidos, las escuelas y universidades siguen siendo la encarnación más tangible del espacio público y la responsabilidad colectiva de nuestra cultura. Los campus universitarios en particular, con sus residencias, bibliotecas, espacios verdes y estándares comunes para un discurso abierto y respetuoso, juegan un papel crucial, aunque ahora en gran medida simbólico: son el único lugar donde los jóvenes pueden ver cómo se vive una vida pública genuina. . Y por muy imperfectamente que hayamos protegido estas instituciones en el pasado, en este punto de nuestra historia el argumento en contra de transformar la educación en un ejercicio de extensión de marca es muy similar al de los parques nacionales y las reservas naturales: estos espacios casi sagrados recuerdan nosotros que el espacio sin marca todavía es posible.
    • Capítulo cuatro: “La marca del aprendizaje”
  • Si bien las marcas transforman lentamente la experiencia de la vida en el campus para los estudiantes universitarios, se está produciendo otro tipo de adquisición a nivel de investigación institucional. En todo el mundo, los campus universitarios ofrecen sus instalaciones de investigación y una credibilidad académica invaluable para que las marcas las usen como les plazca.
    • Capítulo cuatro: “La marca del aprendizaje”
  • Cuando miramos hacia atrás, parece una ceguera voluntaria. El abandono de la base económica radical de los movimientos de mujeres y de derechos civiles por la combinación de causas que llegaron a llamarse corrección política reeducó con éxito a una generación de activistas en la política de la imagen, no de la acción.
    • Capítulo cinco: “El patriarcado se pone funky”
  • A pesar de las diferentes culturas, los jóvenes de clase media de todo el mundo parecen vivir sus vidas como si estuvieran en un universo paralelo. Se levantan por la mañana, se ponen sus Levi’s y Nike, toman sus gorras y mochilas, y sus reproductores de CD personales de Sony y se dirigen a la escuela.
  • Como gran parte de la caza cool, el viaje de marketing de Hilfiger se alimenta de la alienación en el corazón de las relaciones raciales de Estados Unidos: vender a los jóvenes blancos su fetichización del estilo negro y a los jóvenes negros su fetichización de la riqueza blanca.
    • Capítulo cinco: “El patriarcado se pone funky”
  • En lugar de llamar la atención sobre la casa de los espejos, que pasa por verdad empírica (como hicieron los académicos posmodernos), y en lugar de luchar por mejores espejos (como hicieron los guerreros del DI), los activistas de los medios de hoy se concentran en romper las superficies brillantes e impenetrables de las marcas. cultura, recogiendo los pedazos y usándolos como armas blancas en una guerra de acciones, no de ideas.
    • Capítulo cinco: “El patriarcado se pone funky”
  • Cuando carecemos de la capacidad de replicar a entidades que son cultural y políticamente poderosas, se cuestionan los cimientos mismos de la libertad de expresión y la sociedad democrática.
    • Capítulo Ocho, “Censura Corporativa”
  • La creación de empleo como parte de la misión corporativa, en particular la creación de empleos estables, bien remunerados y de tiempo completo, parece haber pasado a un segundo plano en muchas corporaciones importantes, independientemente de las ganancias de la empresa.
    • Capítulo Once, “Cría de la deslealtad”
  • La interferencia cultural está disfrutando de un resurgimiento, en parte debido a los avances tecnológicos, pero también más pertinentemente, debido a las viejas reglas de la oferta y la demanda. Algo que no está lejos de las superficies de la psique pública está encantado de ver los íconos del poder corporativo subvertidos y burlados. Hay, en definitiva, un mercado para ello. Con el comercialismo capaz de dominar la autoridad tradicional de la religión, la política y las escuelas, las corporaciones se han convertido en los objetivos naturales de todo tipo de ira y rebelión que flotan libremente. El nuevo espíritu del que se nutre la interferencia cultural es ir por la yugular corporativa.
    • Capítulo Doce, “Culture Jamming”
  • La libertad de expresión no tiene sentido si la cacofonía comercial ha llegado al punto en que nadie puede escucharte.
    • Capítulo Doce, “Culture Jamming”
  • Sin embargo, con demasiada frecuencia, la naturaleza expansiva del proceso de creación de marca termina haciendo que el evento sea usurpado, creando la situación de pérdida por excelencia. Los fanáticos no solo comienzan a sentir una sensación de alienación (si no un resentimiento total hacia) los eventos culturales que alguna vez fueron apreciados, sino que los patrocinadores pierden lo que más necesitan: un sentimiento de autenticidad con el cual asociar sus marcas.
  • Dado que muchos de los fabricantes más conocidos de la actualidad ya no fabrican productos ni los anuncian, sino que compran productos y los “marcan”, estas empresas siempre están al acecho de nuevas formas creativas de construir y fortalecer sus imágenes de marca.

La violencia extrema tiene una forma de evitar que veamos los intereses a los que sirve… Las partes con más ganancias nunca aparecen en el campo de batalla.

The Shock Doctrine: The Rise of Disaster Capitalism (2007) 

  • La teoría de la terapia de shock económico se basa en parte en el papel de las expectativas en la alimentación de un proceso inflacionario. Controlar la inflación requiere no solo cambiar la política monetaria, sino también cambiar el comportamiento de los consumidores, empleadores y trabajadores.
  • El papel de un cambio de política repentino y discordante es que altera rápidamente las expectativas, indicando al público que las reglas del juego han cambiado drásticamente…
  • Los golpes, guerras y matanzas para inculcar y mantener regímenes pro-corporativos nunca han sido tratados como crímenes capitalistas, sino que han sido descartados como el exceso de dictadores demasiado entusiastas, como frentes calientes en la Guerra Fría y ahora en la Guerra contra el Terror. Si se elimina sistemáticamente a los opositores más comprometidos al modelo económico corporativista, ya sea en la Argentina de los años setenta o en Irak hoy, esa represión se explica… casi nunca como la lucha por el avance del capitalismo puro.
  • Cuando los integrantes del grupo de expertos llegaron a Bagdad, los roles cruciales en la reconstrucción ya habían sido subcontratados a Halliburton y KPMG. Su trabajo como servidores públicos era simplemente administrar la caja chica, que en Irak tomaba la forma de manejar ladrillos envueltos en plástico de billetes de cien dólares a los contratistas.
  • Fue un vistazo gráfico al papel aceptable del gobierno en un estado corporativista: actuar como una cinta transportadora para llevar el dinero público a manos privadas, un trabajo para el cual el compromiso ideológico es mucho más relevante que la experiencia de campo elaborada.
  • El sucio secreto de la era neoliberal es que estas ideas nunca fueron derrotadas en una gran batalla de ideas, ni fueron rechazadas en elecciones. Fueron conmocionados fuera del camino en coyunturas políticas clave.
  • La reciente ola de desastres se ha traducido en beneficios tan espectaculares que muchas personas en todo el mundo han llegado a la misma conclusión: los ricos y poderosos deben estar provocando deliberadamente las catástrofes para poder explotarlas.
  • La violencia extrema tiene una forma de evitar que veamos los intereses a los que sirve.
  • Las partes con más ganancias nunca aparecen en el campo de batalla.
  • El abuso generalizado de los prisioneros es una indicación prácticamente infalible de que los políticos están tratando de imponer un sistema, ya sea político, religioso o económico, que es rechazado por un gran número de personas a las que gobiernan. Así como los ecologistas definen los ecosistemas por la presencia de ciertas “especies indicadoras” de plantas y aves, la tortura es una especie indicadora de un régimen que está comprometido en un proyecto profundamente antidemocrático, incluso si ese régimen llega al poder a través de elecciones. .
  • Cuando se trata de pagar a los contratistas, el cielo es el límite; cuando se trata de financiar las funciones básicas del estado, las arcas están vacías.
  • La Sociedad Estadounidense de Ingenieros Civiles dijo en 2007 que Estados Unidos se había atrasado tanto en el mantenimiento de su infraestructura pública (carreteras, puentes, escuelas, represas) que se necesitarían más de un billón y medio de dólares en cinco años para restaurarla. copia de seguridad al estándar. En cambio, este tipo de gastos se están recortando. Al mismo tiempo, la infraestructura pública de todo el mundo se enfrenta a un estrés sin precedentes, con huracanes, ciclones, inundaciones e incendios forestales, todos ellos cada vez más frecuentes e intensos. Es fácil imaginar un futuro en el que un número creciente de ciudades vean destruidas sus infraestructuras frágiles y descuidadas durante mucho tiempo por los desastres y luego se pudran, sus servicios básicos nunca se reparan ni rehabilitan. Mientras tanto, los ricos se retirarán a comunidades cerradas, y sus necesidades serán satisfechas por proveedores privatizados.
  • El Irak contemporáneo es una creación de la cruzada de cincuenta años para privatizar el mundo. En lugar de ser repudiado por sus creadores, merece ser visto como la encarnación más pura hasta ahora de la ideología que le dio origen.
  • Independientemente del estado general de la economía, ahora hay una élite lo suficientemente grande compuesta por nuevos multimillonarios y multimillonarios para que Wall Street vea al grupo como “superconsumidores”, capaces de satisfacer la demanda de los consumidores por sí mismos.
  • Durante la Guerra Fría, el alcoholismo generalizado siempre fue visto en Occidente como una prueba de que la vida bajo el comunismo era tan lúgubre que los rusos necesitaban grandes cantidades de vodka para pasar el día. Sin embargo, bajo el capitalismo, los rusos beben más del doble de alcohol que antes, y también buscan analgésicos más fuertes.
  • Ningún país ofreció condiciones más lucrativas que China: impuestos y aranceles bajos, funcionarios corruptibles y, sobre todo, una abundante fuerza laboral de bajos salarios que, durante muchos años, no estaría dispuesta a arriesgarse a exigir salarios decentes o las protecciones laborales más básicas por miedo. de las más violentas represalias.
  • Esto es lo que Keynes quiso decir cuando advirtió sobre los peligros del caos económico: nunca se sabe qué combinación de rabia, racismo y revolución se desatará.
  • Como medio de extraer información durante los interrogatorios, la tortura es notoriamente poco confiable, pero como medio para aterrorizar y controlar a las poblaciones, nada es tan efectivo.

Los recursos necesarios para alejarse rápidamente de los combustibles fósiles y prepararse para las inclemencias del tiempo que se avecinan podrían sacar a grandes sectores de la humanidad de la pobreza, brindando servicios que ahora son muy escasos, desde agua limpia hasta electricidad.

Esto lo cambia todo (libro) (2014) 

( Extracto más largo de este libro )

La solución al calentamiento global no es arreglar el mundo, sino arreglarnos a nosotros mismos.

  • Los recursos necesarios para alejarse rápidamente de los combustibles fósiles y prepararse para las inclemencias del tiempo que se avecinan podrían sacar de la pobreza a grandes franjas de la humanidad, brindando servicios que ahora son muy escasos, desde agua limpia hasta electricidad. pags. 7
  • Y hay muchas señales de que el cambio climático no será una excepción [a The Shock Doctrine]: que, en lugar de generar soluciones que tengan una posibilidad real de prevenir un calentamiento catastrófico y protegernos de los desastres inevitables, se aprovechará la crisis una vez más. entregar aún más recursos al 1 por ciento.
  • … los movimientos de oposición … necesitarán una visión integral de lo que debería surgir en lugar de nuestro sistema fallido, así como estrategias políticas serias sobre cómo lograr esos objetivos.
  • … no hemos hecho las cosas que son necesarias para reducir las emisiones porque esas cosas fundamentalmente entran en conflicto con el capitalismo desregulado, la ideología reinante… p.18
  • Desafía la ideología extrema… bloqueando tanta acción sensata… para mostrar cómo el poder corporativo sin restricciones [plantea] una grave amenaza para la habitabilidad del planeta. pág.20
  • … nuestro sistema económico y nuestro sistema planetario están ahora en guerra. O, más exactamente, nuestra economía está en guerra con muchas formas de vida en la Tierra, incluida la vida humana. Lo que el clima necesita para evitar el colapso es una contracción en el uso de recursos por parte de la humanidad; lo que exige nuestro modelo económico para evitar el colapso es una expansión sin trabas. Solo se puede cambiar uno de estos conjuntos de reglas, y no son las leyes de la naturaleza.
  • Necesitamos un cambio en el “poder” político, específicamente… un cambio en quién lo maneja, un cambio lejos de las corporaciones y hacia las comunidades, lo que a su vez depende de si la gran cantidad de personas que están recibiendo un trato podrido bajo nuestro sistema actual pueden o no. construir una fuerza social lo suficientemente determinada y diversa para cambiar el equilibrio de poder.
  • Hay todo tipo de medidas que reducirían sustancialmente las emisiones que podrían y deberían tomarse ahora mismo.
  • Así que este libro propone una estrategia diferente: pensar en grande, profundizar y alejar el polo ideológico del asfixiante fundamentalismo de mercado que se ha convertido en el mayor enemigo de la salud planetaria. Si podemos cambiar el contexto cultural aunque sea un poco, entonces habrá un respiro para esas políticas reformistas sensatas que al menos harán que las cifras de carbono atmosférico se muevan en la dirección correcta.
  • Tal vez dentro de unos años, algunas de las ideas destacadas en estas páginas suenan imposiblemente radicales hoy en día, como un ingreso básico para todos, o una reescritura de la ley de comercio, o el reconocimiento real de los derechos de los pueblos indígenas para proteger grandes partes del mundo. de la extracción contaminante— empezará a parecer razonable, incluso esencial.
  • … lo que pasa con una crisis tan grande, que lo abarca todo, es que lo cambia todo. Cambia lo que podemos hacer, lo que podemos esperar, lo que podemos exigir de nosotros mismos y de nuestros líderes. Significa que hay un montón de cosas que nos han dicho que son inevitables y que simplemente no se pueden soportar. Y significa que un montón de cosas que nos han dicho que son imposibles tienen que empezar a suceder de inmediato”. p. 28
  • Comenzamos a tratar la atmósfera como un basurero cuando comenzamos a usar carbón a escala comercial a finales de 1700 y nos involucramos en prácticas ecológicas igualmente imprudentes mucho antes.
  • Siempre es más fácil negar la realidad que permitir que nuestra visión del mundo se haga añicos, un hecho que era tan cierto para los estalinistas acérrimos en el apogeo de las purgas como para los negacionistas libertarios del clima en la actualidad.
  • No hemos hecho las cosas que son necesarias para reducir las emisiones porque esas cosas fundamentalmente entran en conflicto con el capitalismo desregulado. … Estamos atascados porque las acciones que nos darían la mejor oportunidad de evitar una catástrofe, y beneficiarían a la gran mayoría, son extremadamente amenazantes para una élite minoritaria que tiene un control absoluto sobre nuestra economía, nuestro proceso político y la mayoría de nuestros principales medios de comunicación.
  • Es nuestra gran desgracia colectiva que la comunidad científica hizo su diagnóstico decisivo de la amenaza climática en el momento preciso en que esas élites disfrutaban de un poder político, cultural e intelectual más ilimitado que en cualquier otro momento desde la década de 1920.
  • La solución al calentamiento global no es arreglar el mundo, sino arreglarnos a nosotros mismos.
  • … el capitalismo global ha hecho que el agotamiento de los recursos sea tan rápido, conveniente y sin barreras que los ‘sistemas tierra-humanos’ se están volviendo peligrosamente inestables en respuesta. pags. 450
  • … solo los movimientos sociales de masas pueden salvarnos ahora. Porque sabemos hacia dónde se dirige el sistema actual, si no se controla. También sabemos, agregaría, cómo ese sistema lidiará con la realidad de los desastres en serie relacionados con el clima: con la especulación y la escalada de la barbarie para segregar a los perdedores de los ganadores. pags. 450
  • … si la justicia climática triunfa, los costos económicos para nuestras élites serán reales, no solo por el carbono que queda en el suelo, sino también por las regulaciones, los impuestos y los programas sociales necesarios para realizar la transformación requerida. De hecho, estas nuevas demandas a los ultra ricos podrían efectivamente poner fin a la era del oligarca de Davos. pags. 457
  • [Las demandas económicas de justicia climática] representan nada menos que la tarea pendiente de los movimientos de liberación más poderosos de los últimos dos siglos, desde los derechos civiles hasta el feminismo y la soberanía indígena . … Tal es la promesa de un Plan Marshall para la Tierra. pags. 458
  • [El activismo] se convierte en una actividad completamente normal en toda la sociedad… Durante momentos históricos extraordinarios, tanto las guerras mundiales, las secuelas de la Gran Depresión o el apogeo de la era de los derechos civiles, las categorías habituales que dividen a “activistas” y “personas normales” perdieron sentido porque el proyecto de cambiar la sociedad estaba tan profundamente entretejido en el proyecto de vida. Los activistas eran, sencillamente, todos. pags. 459
  • Somos productos de nuestra época y de un proyecto ideológico dominante. Uno que con demasiada frecuencia nos ha enseñado a vernos a nosotros mismos como poco más que unidades singulares que buscan gratificación, que buscan maximizar nuestra estrecha ventaja, al mismo tiempo que nos separa a muchos de nosotros de las comunidades más amplias cuyas habilidades combinadas son capaces de resolver problemas grandes y pequeños. . pags. 460
  • [Necesitamos] [batallas de políticas] que cambien el juego y que no solo apunten a cambiar las leyes, sino también a cambiar los patrones de pensamiento… un espacio para un debate a toda voz sobre los valores, sobre lo que nos debemos unos a otros en función de nuestros derechos compartidos. humanidad, y qué es lo que colectivamente valoramos más que el crecimiento económico y las ganancias corporativas.
  • De hecho, una gran parte del trabajo de un cambio social profundo implica tener debates durante los cuales se pueden contar nuevas historias para reemplazar las que nos han fallado. Porque si queremos tener alguna esperanza de dar el tipo de salto civilizatorio que se requiere en esta fatídica década, tendremos que empezar a creer, una vez más, que la humanidad no es irremediablemente egoísta y codiciosa: la imagen que nos venden incesantemente todo, desde la realidad. muestra a la economía neoclásica. pags. 461
  • Fundamentalmente, la tarea es articular no solo un conjunto alternativo de propuestas de políticas, sino una visión del mundo alternativa que rivalice con la que está en el centro de la crisis ecológica, arraigada en la interdependencia en lugar del hiperindividualismo, la reciprocidad en lugar del dominio y la cooperación en lugar de la jerarquía.
  • En el futuro cálido y tormentoso que ya hemos hecho inevitable a través de nuestras emisiones pasadas, una creencia inquebrantable en la igualdad de derechos de todas las personas y una capacidad de profunda compasión serán las únicas cosas que se interpondrán entre la civilización y la barbarie . pags. 462
  • Los movimientos transformadores del pasado modelaron diferentes valores en su propio comportamiento, y en el proceso liberaron la imaginación política y rápidamente alteraron el sentido de lo que era posible. argumentos de beneficio un descanso y hablar de lo correcto y lo incorrecto, del amor y la indignación.p.462
  • Los abolicionistas utilizaron una “retórica altamente polarizadora” para enfatizar sus argumentos morales. Los activistas climáticos deben adoptar una postura moral igualmente clara.
  • … hay muchos argumentos económicos sólidos para ir más allá de los combustibles fósiles … Pero no ganaremos la batalla por un clima estable tratando de vencer a los contadores de frijoles en su propio juego, argumentando, por ejemplo, que es más rentable invertir en la reducción de emisiones ahora que en la respuesta a desastres más tarde. Ganaremos afirmando que tales cálculos son moralmente monstruosos… p. 464
  • … no hay duda de que otra crisis nos verá en las calles y plazas una vez más, tomándonos a todos por sorpresa. La verdadera pregunta es qué harán las fuerzas progresistas de ese momento, el poder y la confianza con que lo aprovecharán. pags. 466

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