The Pope at War (David I. Kertzer) sigue los primeros años del papado de Eugenio Pacelli. Basado en documentos publicados por el Vaticano en 2020, el libro revela la historia nunca antes contada de las negociaciones secretas del Papa con Hitler.
La historia secreta de Pío XII, Mussolini y Hitler es un tema muy complejo y controvertido. Durante la Segunda Guerra Mundial, el Vaticano se mantuvo oficialmente neutral, aunque la postura del Papa Pío XII y su posible complicidad con los regímenes fascistas de Italia y Alemania han sido objeto de muchas especulaciones.
Por un lado, algunos defienden que Pío XII hizo todo lo posible para proteger a los judíos y a otros grupos perseguidos por los nazis, al tiempo que mantenía una fachada de neutralidad para evitar represalias contra la Iglesia Católica. Otros, en cambio, argumentan que el Papa no hizo lo suficiente para condenar el Holocausto y que incluso podría haber colaborado con los nazis de alguna manera.
En cuanto a Mussolini, su relación con Pío XII fue bastante tensa en un principio, ya que el Duce era abiertamente anticlerical. Sin embargo, a medida que se acercaba la Segunda Guerra Mundial, las relaciones entre la Iglesia y el régimen fascista italiano mejoraron notablemente. Se dice que Pío XII se acercó a Mussolini con la esperanza de evitar que Italia se uniera a la Alemania nazi, pero sus esfuerzos no tuvieron éxito.
En cuanto a Hitler, Pío XII mantuvo una postura de neutralidad durante la mayor parte de la guerra, aunque algunos han acusado al Papa de ser demasiado indulgente con los nazis y de no haber hecho lo suficiente para proteger a los judíos y otros grupos perseguidos. En cualquier caso, la relación entre Pío XII y Hitler fue siempre muy tensa, y el Papa fue uno de los pocos líderes religiosos que condenó públicamente el régimen nazi.
La historia secreta de Pío XII, Mussolini y Hitler sigue siendo objeto de debate y especulación. Aunque algunos han intentado pintar al Papa como un colaborador de los regímenes fascistas, otros argumentan que su postura de neutralidad era necesaria para proteger a la Iglesia Católica y a los grupos perseguidos por los nazis. En cualquier caso, es un tema muy complejo y delicado que sigue generando controversia hasta el día de hoy.
Obtenga una lección de historia sobre un “gran” Papa y aprenda por qué a veces el silencio es el peor crimen de todos
La historia recuerda al Papa Pío XII en una de dos formas: se le conoce como el “Papa de Hitler” o como un héroe para los judíos durante la Segunda Guerra Mundial.
En 2020, el Vaticano publicó millones de documentos del y sobre el Papa Pío XII que nunca antes se habían hecho públicos. Estos documentos revelan nuevos conocimientos sobre el hombre debajo de las insignias. También revelan un nuevo personaje en el drama de los líderes del Eje y sus negociaciones. Este “príncipe nazi” actuó como intermediario durante una serie de negociaciones secretas entre el Papa y Hitler.
Lo que surge es una comprensión más completa de por qué este Papa tomó las decisiones que tomó. También tenemos una historia más grande y duradera: la criminalidad del silencio cuando estás en una posición de poder.
En este parpadeo, veremos el período previo a la elección de Pacelli como Papa, las negociaciones secretas en juego, su inacción en el punto álgido de la guerra y cómo todo se derrumbó al final.
La muerte de un papa
A veces puedes ver el futuro a una milla de distancia. Eugenio Pacelli, quien se desempeñó como secretario de Estado del Papa Pío XI, dejó una impresión muy clara en aquellos con los que interactuó. Desde embajadores hasta estadistas y colegas cardenales, la gente lo veía como un hombre devoto y piadoso, pero esencialmente carente de voluntad o carácter. Esas opiniones deberían haber sido una señal de advertencia.
A principios de 1939, un Papa Pío XI envejecido y enfermo se enfrentaba cara a cara con Il Duce , también conocido como Benito Mussolini. Disgustado con sus políticas raciales y temeroso de su conexión con Hitler, Pío XI estaba preparando una encíclica junto con un discurso. Ambos adoptarían una postura de línea dura contra el nazismo y las leyes antijudías del régimen fascista de Italia.
Desafortunadamente para el mundo, el 10 de febrero, pocos días antes del discurso, el Papa sucumbió al deterioro de su salud y murió. Los representantes de Mussolini solicitaron inmediatamente a Pacelli que detuviera la impresión y distribución del discurso de su predecesor. Pacelli estuvo de acuerdo en que lo mejor sería destruir las copias existentes.
El cónclave papal que siguió vio a Eugenio Pacelli elegido Papa. Tomó el nombre de Pío XII en honor a su predecesor a pesar de que los dos hombres tenían muy poco en común en términos de personalidad y carácter.
El Papa Pío XII estaba decidido a ser el Papa de la paz. Quería fortalecer la iglesia en términos de moralidad y piedad. Era conservador, en ese sentido, y veía el papel de la iglesia como independiente del nacionalismo. Un día daría un discurso basado en Romanos 13:1 que ordena a los cristianos someterse a la autoridad de sus gobiernos.
Estos primeros días del papado de Pío XII fueron proféticos de lo que estaba por venir. Su retiro inmediato de los planes de su predecesor junto con su enfoque en la paz sin tener en cuenta la justicia fueron señales tempranas de cómo manejaría el resto de la guerra.
Si bien en general se negó a tomar posiciones políticas, Pío XII estaba ansioso por participar en la negociación de la paz. Uno de sus primeros actos fue intentar organizar una reunión de paz. Mussolini y Hitler le dieron lugares comunes, quienes finalmente rechazaron su idea, y no se produjo tal reunión.
Pero se produjeron reuniones de otro tipo.
Los archivos secretos
Cuando el Vaticano comenzó a publicar archivos sobre Pío XII en 1965, cuatro editores jesuitas trabajaron para eliminar activamente toda evidencia de las negociaciones secretas del Papa con Hitler. Luego, en 2020, el Vaticano abrió millones de esos documentos originales. A través de estos, nos hemos enterado de reuniones secretas entre el Papa y el enviado de Hitler, el llamado “Príncipe nazi”.
El príncipe nazi era un príncipe llamado Phillipp von Hessen, uno de los socios de confianza de Hitler. Casado con la princesa Mafalda, hija del rey de Italia, von Hessen tenía un pie en ambas naciones y participó activamente en ayudar a mantener la relación entre Hitler y el Papa.
La primera reunión secreta resultó en algunos cambios. El Papa llamó la atención del príncipe sobre el mal trato de los católicos en Alemania. No solo había propaganda que dañaba activamente la reputación de la iglesia, sino que también se había suprimido la educación católica. El Papa solicitó la restauración de la capacidad de la iglesia para operar en Alemania.
Hitler solo consideraría los términos siempre que el Papa hiciera todas sus propuestas y solicitudes a través del canal secreto que habían construido con von Hessen. Después de esta primera reunión, Hitler hizo que los medios alemanes suavizaran su “persecución” de la iglesia.
Una palabra rápida sobre esa persecución: el partido nazi en Alemania había descubierto caso tras caso de abuso sexual de niños por parte de sacerdotes católicos. El Papa Pío XII ordenó que se destruyeran los registros de tales casos en Austria. Aseguró a Hitler que la iglesia trataría los casos con dureza pero que, en última instancia, esperaba que Alemania guardara silencio sobre tales cosas.
En la segunda reunión, von Hessen sacó a relucir los temas de las cuestiones raciales y la franqueza del clero alemán. Le pidió al Papa que siguiera guardando silencio sobre las políticas de Alemania hacia el pueblo judío, y le pidió al Papa que controlara a su pueblo para que dejara de decir algo en contra de Alemania. El Papa accedió.
Para la tercera reunión, la guerra había comenzado en serio y las políticas de Hitler hacia el clero católico alemán eran considerablemente diferentes de lo que había prometido. Pío XII pidió que se restablecieran las libertades de la iglesia.
Independientemente de lo que se había prometido por parte de Hitler, los católicos en Alemania continuaron sufriendo.
La guerra se intensifica
En situaciones como esta, no existe tal cosa como la neutralidad. Al insistir en el silencio, el Papa estaba eligiendo efectivamente un bando.
Su patrón a lo largo del comienzo de la guerra fue dejar espacio para que las iglesias de cada nación respondieran a sus gobiernos individuales como lo consideraran adecuado. Su lema podría haber sido fácilmente: “Es mejor permanecer en silencio”.
Cuando Hitler invadió Polonia, el pueblo polaco escribió al Papa rogándole que hablara en contra de esta atrocidad. El Papa permaneció en silencio, aunque estaba visiblemente incómodo por el nivel de brutalidad que estaba ocurriendo en la guerra.
Por un momento, el Papa Pío XII pareció haber tenido suficiente. Después de que Hitler invadiera Bélgica, Luxemburgo y los Países Bajos, el Papa estaba molesto y preocupado. La gente de esas naciones le pidió ayuda a gritos y él respondió enviando al líder de cada nación un telegrama expresando sus sentidas oraciones y pesar. En los telegramas, afirmó su creencia en la injusticia de lo que estaba sucediendo, aunque en términos muy suaves. El Papa usó el periódico del Vaticano para publicar sus telegramas como una especie de declaración de sus políticas.
Mussolini estaba enojado por los telegramas y llamó directamente al Papa. Incómodo por la reacción violenta, el Papa Pío XII silenció activamente el periódico del Vaticano y se aseguró de nunca publicar nada que hablara en contra de Hitler o Mussolini en el futuro.
Se podría suponer que el Papa era un hombre temeroso y cobarde. También se podría suponer que era amigo de Hitler. Ambos supuestos serían erróneos, o al menos, incompletos. Todo lo que ha salido a la luz sobre el Papa sugiere que realmente quería ser el Papa de la paz. Era antisemita, como lo eran tantos en la iglesia, pero no estaba a favor de la cámara de gas.
La prioridad del Papa por encima de todo era la iglesia. Vio la guerra como un estado temporal y miraba más allá de la guerra al futuro de la iglesia. Supuso erróneamente que los líderes del mundo en ese momento serían Hitler y Mussolini, por lo que capituló a sus caprichos para mantener relaciones positivas de la iglesia con los gobiernos.
En la siguiente sección, obtendremos una mejor idea de cómo el Papa veía su mundo al ver qué priorizó durante la guerra.
Las prioridades del Papa durante la guerra
Si bien el Papa permaneció en silencio sobre los temas de la caída de las naciones, la muerte de los soldados y la matanza de personas inocentes, un tema que sintió con la fuerza suficiente para hablar fue el tema de la pureza.
Dio un discurso a 4.000 niñas todas vestidas de blanco sobre la importancia de luchar contra la inmoralidad. A lo largo de los años de la guerra, continuó alentando a las mujeres jóvenes a vestirse con modestia y permanecer puras.
Otro tema de gran importancia fue el tema del entretenimiento de la nación. El Papa denunció la falta de intervención y moderación del gobierno en los programas de entretenimiento de la televisión. Los jóvenes estaban expuestos a comportamientos inmorales en programas de variedades y películas, y sin embargo el gobierno no hizo nada.
Cuando no estaba haciendo una cruzada en favor de posiciones morales como la pureza de las jóvenes y la falta de virtud en la televisión, estaba ocupado haciendo una película.
Para entender la película, primero hay que entender la profecía de San Malaquías. En el siglo XII, San Malaquías supuestamente tuvo una visión de 112 futuros papas. Los nombró a todos con frases crípticas. El papa número 106 fue llamado Pastor Angelicus, el pastor angelical.
Este Papa fue, por supuesto, Pío XII, quien tomó muy en serio su nombre y tituló la película sobre su vida Pastor Angelicus.
Por supuesto, el Papa también estaba preocupado por la guerra. En el frente de su mente había un rumor que había escuchado de que Hitler quería eventualmente acabar con el Vaticano. El Papa preguntó a Mussolini ya muchos otros si esto era cierto y todos le dijeron que no. Sin embargo, permaneció temeroso de la posibilidad.
Las mareas cambian
El panorama de la guerra comenzó a cambiar después de que Estados Unidos se uniera a los Aliados. En su tercer discurso de Navidad en 1942, el Papa se pronunció en contra de las atrocidades cometidas por las potencias del Eje. Por supuesto, estaba redactado en oraciones detalladas y ubicado en la página 24 de su discurso, por lo que no tuvo mucho impacto.
Las naciones vecinas continuaron criticando al Papa a pesar de su discurso, que encontró molesto. Para un Papa tan acostumbrado al silencio, sin duda consideró su discurso como una declaración dura y contundente. no lo fue
Cuando los Aliados comenzaron a socavar las ganancias del Eje, el Papa se encontró en comunicación con enviados de Gran Bretaña y Estados Unidos. Pidió que no se estacionasen tropas de color en Roma en caso de que hubiera una ocupación aliada. Esperaba que fuera Estados Unidos en lugar de Gran Bretaña quien hiciera la ocupación porque Estados Unidos eventualmente se iría. Suplicó en nombre de su ciudad que Roma se salvara de los bombardeos. Estas eran sus preocupaciones.
Los aliados no prometieron nada con respecto al bombardeo de Roma, excepto que se mantendrían alejados de las iglesias y la Ciudad del Vaticano. Por otro lado, en un momento de la guerra, Mussolini hizo fundir cientos de campanas de iglesia y convertirlas en artillería.
Cuando los aliados bombardearon Roma por primera vez, lograron mantener a salvo todos los edificios de la iglesia menos uno. Posteriormente, el Papa visitó la basílica dañada y organizó oraciones allí. Valoraba ser visto en momentos como estos y guiar a su pueblo en tiempos difíciles.
Pero el único tema sobre el que permaneció en silencio fue la política de Alemania hacia el pueblo judío. Los archivos abiertos de 2020 muestran que el Papa tenía confirmación de la matanza masiva de judíos por parte de Alemania. Para él no era una especulación, era un hecho confirmado. Y cuando los Aliados le preguntaron al respecto, el Papa lo mantuvo todo en secreto.
Fue cómplice de su silencio durante las invasiones alemanas de países soberanos. Fue cómplice de su silencio durante las soluciones raciales de Hitler en Alemania y Austria. Y lo que es peor, fue cómplice de su silencio con respecto a la población judía de Roma.
Mejor permanecer en silencio
Cuando Italia se rindió condicionalmente a los aliados, permitiéndoles aterrizar en el extremo sur de Italia, Alemania se adelantó y comenzó a ocupar Italia para evitar que los aliados avanzaran.
Con los alemanes ocupando Roma, continuaron las políticas de Hitler de acorralar y exterminar a los judíos. En Roma, justo en las afueras de la Ciudad del Vaticano, los nazis reunieron a más de 1200 personas y las mantuvieron en un antiguo edificio universitario durante dos días.
Durante esos dos días, el Papa Pío XII buscó frenéticamente las listas e identificó a más de 200 judíos que se habían convertido al catolicismo. Confirmados sus bautismos, pudo hacerlos libres.
Por esta razón, muchos lo aclaman como un héroe, un verdadero Pastor Angelicus. Por otro lado, las familias judías le enviaban cartas y le pedían ayuda a gritos. Su respuesta fue que el Vaticano estaba haciendo todo lo posible.
Más de 1000 judíos romanos fueron subidos a un tren y enviados directamente a Auschwitz. Los fuertes fueron separados de los débiles y enviados a un campo de trabajo donde la mayoría de ellos murieron. Aquellos considerados demasiado débiles fueron llevados directamente a las cámaras de gas. Los registros sugieren que pudo haber algunos sobrevivientes del evento, un total de 16 sobrevivientes.
A lo largo de todo esto, el Papa permaneció en silencio.
Conocemos el resto de la historia de la guerra. Hitler fue sistemáticamente rechazado y derrotado por las naciones aliadas. Mussolini fue ejecutado y su cuerpo entregado al pueblo de Italia que, para empezar, nunca quiso una guerra.
El Papa, ahora con la capacidad de ver la disposición del terreno, se hizo más franco. Ya no tenía que preocuparse por un Hitler o un Mussolini. No hubo más consecuencias por convertirse en un líder franco.
Un año después de la liberación de Roma, una asociación de jóvenes católicos lo celebró como el defensor de la iglesia y el que salvó a Roma. Algunos años más tarde, después de su muerte, la iglesia inició el proceso de beatificación o declaración de santo.
Si bien Pío XII fue declarado venerable en 2009, el Papa Francisco puso fin al proceso de santificación en 2014 debido a que no había suficientes milagros asociados a su nombre.
Hay un tiempo para el silencio y hay condiciones bajo las cuales se debe buscar la paz. Pero ese tiempo y esas condiciones no existieron entre 1939 y 1943. Ya sea que fuera el antisemitismo, el pacifismo o una combinación de ambos lo que mantuvo en silencio a Pío XII durante las atrocidades de Hitler, es difícil perdonar ese silencio.
Millones de personas murieron en la guerra, los campos de trabajo o las cámaras de gas mientras el líder de la organización religiosa más grande y poderosa de la Tierra permanecía en silencio. Es imposible no preguntarse cómo podrían haber sido diferentes las cosas si él hubiera usado su poder para hablar en contra de lo que le estaba pasando al pueblo judío.
¿Fue el Papa Pío XII un héroe o un villano?
Probablemente depende de dónde y cuándo esté parado, pero en retrospectiva y la evidencia de esos documentos abiertos, se puede concluir absolutamente que, independientemente de sus razones, el Papa ayudó activamente en los asesinatos de Hitler al guardar silencio cuando hablar podría haber ayudado.
La figura del Papa Pío XII es objeto de un debate muy polarizado, y es difícil determinar si fue un héroe o un villano. Por un lado, hay quienes argumentan que Pío XII hizo todo lo posible por proteger a los judíos y otros grupos perseguidos por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Estos defensores del Papa argumentan que, aunque la postura oficial de la Iglesia era de neutralidad, el Vaticano llevó a cabo una serie de acciones secretas para ayudar a las víctimas del Holocausto.
Por otro lado, hay quienes acusan a Pío XII de no haber hecho lo suficiente para condenar públicamente el Holocausto y por haber mantenido una postura de neutralidad demasiado laxa. Algunos incluso han llegado a acusar al Papa de haber colaborado con los nazis, aunque estas acusaciones son muy controvertidas y carecen de pruebas sólidas.
En definitiva, la figura del Papa Pío XII es muy compleja y difícil de juzgar. Es cierto que su postura de neutralidad durante la Segunda Guerra Mundial ha sido criticada por algunos como insuficiente, pero también es cierto que el Vaticano llevó a cabo muchas acciones secretas para ayudar a las víctimas del Holocausto. Por lo tanto, es difícil determinar si Pío XII fue un héroe o un villano, y es probable que la controversia sobre su legado siga siendo objeto de debate durante mucho tiempo.
Las negociaciones secretas del Papa con Hitler
Existen controversias y debates sobre las supuestas negociaciones secretas que el Papa Pío XII pudo haber mantenido con Hitler durante la Segunda Guerra Mundial. Se ha argumentado que el Papa intentó negociar con el líder nazi para poner fin a la guerra y evitar el sufrimiento humano que ésta estaba causando.
Sin embargo, no existen pruebas sólidas que confirmen estas negociaciones secretas. De hecho, muchos historiadores han criticado estas teorías por carecer de pruebas concretas y por ser en gran medida especulativas. Además, otros historiadores sostienen que el Papa Pío XII mantuvo una postura de neutralidad y que, aunque quizá no hizo todo lo posible por proteger a las víctimas del Holocausto, tampoco colaboró con los nazis.
Aunque existen controversias y teorías sobre las supuestas negociaciones secretas del Papa Pío XII con Hitler durante la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de los historiadores coinciden en que no existen pruebas sólidas que las confirmen. La postura oficial de la Iglesia Católica durante la Segunda Guerra Mundial fue de neutralidad, aunque algunos críticos argumentan que esta postura fue insuficiente para condenar el Holocausto y proteger a las víctimas del régimen nazi.
Apoyo de las religiones al fascismo
Durante la época del fascismo, algunas religiones apoyaron los regímenes autoritarios que se establecieron en Europa y en otras partes del mundo. El apoyo de las religiones al fascismo fue una tendencia compleja y variada, que implicó a diferentes grupos religiosos y a diferentes líderes religiosos.
En el caso de la Iglesia Católica, por ejemplo, algunos defienden que el Papa Pío XII y otros líderes religiosos apoyaron al fascismo, mientras que otros argumentan que la postura oficial de la Iglesia era de neutralidad y que el Vaticano hizo lo posible por proteger a los judíos y otros grupos perseguidos por los nazis.
En otros casos, como el del Japón imperial, se produjo una estrecha relación entre el Estado y la religión sintoísta. El sintoísmo se convirtió en la religión oficial del Estado y fue utilizado como herramienta de propaganda y de control social. Algunos líderes religiosos sintoístas apoyaron abiertamente el régimen fascista, mientras que otros se opusieron a él.
En resumen, el apoyo de las religiones al fascismo fue una tendencia compleja y variada, que implicó a diferentes grupos religiosos y a diferentes líderes religiosos. Aunque algunos apoyaron abiertamente los regímenes autoritarios, otros mantuvieron una postura de neutralidad o incluso se opusieron a ellos. En cualquier caso, la relación entre la religión y el fascismo sigue siendo un tema muy controvertido y que sigue generando debate hasta el día de hoy.
Posición de la Iglesia Católica en momentos de guerra
La posición de la Iglesia Católica en momentos de guerra ha sido objeto de debate a lo largo de la historia. La postura oficial de la Iglesia ha sido siempre de neutralidad y de defensa de la paz, pero en algunos casos ha habido líderes religiosos que han apoyado abiertamente los conflictos armados.
Durante la Primera Guerra Mundial, la Iglesia Católica mantuvo una postura de neutralidad y abogó por la paz. El Papa Benedicto XV hizo numerosos llamamientos a la paz y ofreció sus buenos oficios para mediar en el conflicto, aunque sus esfuerzos no tuvieron éxito.
Durante la Segunda Guerra Mundial, la postura de la Iglesia Católica fue más ambigua. Aunque el Papa Pío XII defendió públicamente la neutralidad de la Iglesia, también se ha acusado a la Iglesia de no haber hecho lo suficiente para condenar el Holocausto y de haber mantenido una postura de neutralidad demasiado laxa.
En la actualidad, la Iglesia Católica sigue defendiendo la paz y la no violencia como principios fundamentales de su doctrina. El Papa Francisco ha condenado en numerosas ocasiones los conflictos armados y ha llamado a la comunidad internacional a trabajar por la paz y la justicia.
En definitiva, la postura de la Iglesia Católica en momentos de guerra ha sido siempre de defensa de la paz y la neutralidad, aunque en algunos casos ha habido líderes religiosos que han apoyado abiertamente los conflictos armados.