Actualizado el martes, 25 julio, 2023
What’s Our Problem (Tim Urban) ofrece una perspectiva divertida y única sobre el extraño estado del mundo moderno en el que vivimos. Usando el estilo cómico icónico del autor, se basa en observaciones de la teoría política, la psicología, la historia y los eventos modernos para explicar lo que está sucediendo en nuestra sociedad y lo que podemos hacer para solucionarlo
Los libros y pensamientos sociológicos de Tim Urban, el creador real de Wait But Why, han dejado una marca significativa en el campo de la sociología. Urban es reconocido por su estilo de escritura perspicaz y su capacidad para analizar y desafiar las complejidades de la sociedad contemporánea. Sus obras han resonado con audiencias de todo el mundo y han generado un amplio reconocimiento por su enfoque original y esclarecedor.
Uno de los libros más destacados de Tim Urban es «La era de la información y la sociedad digital». En esta obra, Urban explora los efectos de la era digital en la sociedad y cómo ha dado forma a nuestras interacciones sociales, nuestra forma de pensar y nuestra percepción del mundo. Examina cómo la tecnología ha alterado las dinámicas sociales, desde la forma en que nos comunicamos hasta cómo obtenemos información y nos relacionamos con los demás. Urban profundiza en el impacto de las redes sociales, la influencia de los algoritmos y los desafíos que enfrentamos en la era de la información. Su enfoque claro y su capacidad para explicar conceptos complejos de manera accesible hacen de este libro una lectura indispensable para aquellos interesados en comprender las implicaciones sociológicas de la era digital.
Otra obra importante de Tim Urban es «Sociedad en red: cambios y desafíos». En este libro, Urban examina la evolución de la sociedad en la era de la conectividad global. Analiza cómo las redes sociales y la comunicación en línea han transformado la forma en que nos relacionamos, colaboramos y compartimos información. Urban también destaca los desafíos que surgen de esta nueva realidad, como la privacidad, la polarización y la sobreexposición a información. A través de ejemplos y análisis exhaustivos, Urban presenta una visión crítica y reflexiva de los cambios sociológicos impulsados por la tecnología y cómo podemos adaptarnos de manera efectiva a estos desafíos.
Además de sus libros, Tim Urban ha escrito numerosos artículos y ensayos en su plataforma Wait But Why, que han ganado popularidad mundial. Sus escritos abarcan una amplia gama de temas, desde la psicología y la filosofía hasta la ciencia y la tecnología. A través de su enfoque narrativo y su estilo de escritura cautivador, Urban logra abordar temas complejos de manera accesible y atractiva para un público diverso.
Los pensamientos sociológicos de Tim Urban se caracterizan por su profundidad y perspicacia. Sus reflexiones van más allá de las teorías convencionales y desafían las ideas preconcebidas sobre cómo funciona la sociedad. Urban es conocido por su enfoque crítico y su habilidad para abordar temas sensibles con un tono equilibrado y respetuoso.
En conclusión, los libros y pensamientos sociológicos de Tim Urban, creador real de Wait But Why, han dejado una marca notable en el campo de la sociología. Su capacidad para explorar los cambios y desafíos de la sociedad contemporánea, así como su habilidad para comunicar de manera clara y accesible, han llevado sus obras a ganar reconocimiento y aprecio en todo el mundo. Los escritos de Urban continúan siendo una valiosa contribución al panorama sociológico y un recurso invaluable.
En la mente del procrastinador
¿Alguna vez te has preguntado por qué algunas personas siempre logran cumplir con sus metas y proyectos mientras que otras parecen quedar atrapadas en la procrastinación constante? La charla TED de Tim Urban, titulada «En la mente de un maestro procrastinador», ofrece una fascinante visión de cómo funciona la mente de alguien que lucha contra la procrastinación y cómo podemos superar este hábito improductivo.
En nuestra vida diaria, la procrastinación puede ser un verdadero obstáculo para alcanzar nuestras metas y objetivos. Ya sea que estemos trabajando en un proyecto importante, estudiando para un examen o simplemente intentando completar nuestras tareas diarias, la procrastinación puede llevarnos a perder tiempo valioso y a sentirnos frustrados con nosotros mismos.
En su charla, Tim Urban nos lleva a un viaje por la mente de un maestro procrastinador. Utiliza una divertida y visual metáfora de la «mente racional» y la «mente del mono» para ilustrar cómo la procrastinación se apodera de nuestra capacidad de tomar decisiones lógicas y nos empuja hacia el aplazamiento constante.
La mente racional, como lo describe Urban, es la parte de nosotros que sabe qué es lo correcto y qué debemos hacer. Es la voz sensata y responsable que nos dice que debemos comenzar a trabajar en nuestros proyectos de inmediato. Sin embargo, la mente del mono es la parte impulsiva y distractora que prefiere posponer las tareas importantes a favor de actividades más placenteras y menos productivas.
Tim Urban comparte sus propias experiencias como maestro procrastinador y cómo finalmente logró superar este hábito destructivo. A través de su charla, nos ofrece algunas estrategias efectivas para vencer la procrastinación y ser más productivos en nuestras vidas.
Una de las estrategias clave que Urban sugiere es entender el concepto de «deadlines» o fechas límite. Establecer plazos realistas y trabajar con ellos en mente nos ayuda a mantenernos enfocados y evitar la tentación de posponer las tareas importantes. Además, nos impulsa a tomar acción de inmediato y nos motiva a cumplir con nuestros compromisos.
Otra estrategia que Urban menciona es el uso de «recompensas temporales». En lugar de esperar hasta que hayamos terminado completamente una tarea para recompensarnos, podemos establecer pequeñas recompensas a lo largo del proceso. Esto nos brinda un incentivo adicional para mantenernos en el camino correcto y nos ayuda a romper el ciclo de procrastinación.
Además, Urban destaca la importancia de comprender nuestros propios patrones de procrastinación. Identificar las situaciones, pensamientos o emociones que nos llevan a posponer las tareas nos permite abordar esos desencadenantes de manera efectiva y tomar medidas para evitar caer en la procrastinación.
La charla TED de Tim Urban es una excelente fuente de inspiración y motivación para aquellos que luchan con la procrastinación. Nos recuerda que todos tenemos la capacidad de superar este hábito y lograr el éxito en nuestras vidas si nos comprometemos a tomar medidas concretas.
Obtenga una idea de lo que está sucediendo en este mundo loco y ayude a conducir a la sociedad hacia un futuro mejor
Imagina un libro de 1000 páginas. Este libro contiene los aproximadamente 200 000 años de historia humana, unos 250 años por página. La gran mayoría del libro cubre nuestros años de cazadores-recolectores. La revolución agrícola, el comienzo de lo que normalmente llamamos historia antigua, no comienza hasta la página 950. La página 1000 cubre toda la historia de EE. UU., desde la década de 1770 hasta ahora.
Puede notar que el libro se vuelve mucho más ocupado hacia el final. Esto es emocionante y aterrador por varias razones. Primero, la tecnología está aumentando exponencialmente: el salto de la página 999 a la 1000 es mucho mayor que entre cualquiera de las otras páginas. En segundo lugar, esta nueva tecnología está aumentando las apuestas: la página 1001 podría ser una utopía tecnológica o una pesadilla devastadora.
El problema es que no solo estamos leyendo este libro, lo estamos escribiendo. Y en este momento, está siendo escrito por un grupo de niños mimados e inmaduros. Verás, la sociedad no está madurando como nos gustaría. El tribalismo, las noticias falsas, las instituciones tambaleantes y la división política son solo algunos de los problemas que definen los tiempos tumultuosos en los que vivimos.
En este resumen, descubrirás lo que realmente está pasando en la sociedad, desde la forma en que pensamos hasta el sistema político divisivo y las tendencias recientes de justicia social. Y con suerte, encontrarás una nueva forma de ver el mundo y ayudar a escribir una buena página 1001.
Entonces, ¿cuál es nuestro problema? Vamos a averiguar.
La escalera del pensamiento
¿Alguna vez has visto una polilla volando inútilmente hacia una luz? Estúpida polilla, ¿verdad? Bueno, lo que está causando que la polilla haga eso son sus instintos primitivos: un impulso de volar hacia la luz de la luna. Desafortunadamente para la polilla, sus instintos no se han puesto al día con los cambios en el mundo: la introducción relativamente reciente de muchas luces no lunares.
En cierto modo, todos no somos muy diferentes de una polilla. Todos tenemos una mente primitiva, preocupada por nuestros impulsos primitivos e inmediatos: comer, reproducirse y sobrevivir. Esta mente siempre ha estado ahí, y ha hecho un buen trabajo para mantenernos con vida hasta ahora.
Pero debido a la explosión evolutivamente reciente de la alfabetización y la tecnología, hemos creado un mundo para el que esta mente primitiva no está hecha. Aquí es donde entra la mente superior. Nuestras mentes superiores controlan nuestra capacidad de pensar objetivamente, analizar el mundo y aprender de la experiencia.
Tu mente primitiva quiere que te comas toda la bolsa de Skittles. Tu mente superior te dice que probablemente sea una mala idea.
Estas dos mentes están constantemente en conflicto, y cualquiera que gane decide la forma en que piensas; cómo toma sus decisiones y forma sus creencias. Piense en ello como una escalera de cuatro peldaños.
Cuando estás en el peldaño superior, tu mente superior tiene el control total. Aquí, observa lógicamente la evidencia y llega a conclusiones con un claro desapego emocional y un deseo de encontrar la verdad, sin importar cuál sea. Llamemos a esto “pensar como un científico”.
Baja al siguiente peldaño de la escalera y tu mente superior todavía tiene el control, pero tu mente primitiva tiene un poco más de voz. Pensemos en esto como “pensar como un aficionado a los deportes”: conoces y respetas las reglas del juego, pero realmente quieres que tu equipo gane. Ya no eres imparcial y estás sujeto a los sesgos de confirmación que evitaría un pensador de primer nivel.
El tercer peldaño es donde comienzan los problemas. Aquí tu mente primitiva tiene una influencia mucho mayor. Ahora estás «pensando como un abogado». Argumentarás o defenderás un punto sin importar cuán veraz o lógico sea. No solo estás motivado para tener razón, estás obligado . En este peldaño, verá personas que afirman que la Tierra es plana o que la CIA los persigue, sin ninguna evidencia que los haga cambiar de opinión.
Finalmente, en el cuarto y último peldaño, tu mente primitiva tiene el control total y estás «pensando como un fanático». Tus ideas y creencias son tu bebé y nadie puede decirte que no son perfectas. No necesitas hacer ninguna investigación para demostrar que tienes razón, solo sabes que la tienes. Cualquier acuerdo se acepta incondicionalmente, y cualquier desafío es visto como un ataque personal.
Cuando aplicas esta escalera al mundo, puedes comenzar a ver los problemas divisivos en términos de cómo piensa la gente, en lugar de lo que piensan. Ya sea que el problema sea el cambio climático, el aborto o cualquier drama que esté sucediendo en la política, si lo miras en términos del peldaño en el que está operando la persona, las cosas comienzan a tener mucho más sentido.
Y aquí vemos el comienzo de nuestro problema como sociedad. Recientemente ha habido un gran aumento de personas que trabajan desde los dos peldaños inferiores, lo que Tim Urban llama «pensadores de bajo peldaño».
Tenga en cuenta esta escalera; nos referiremos a él en las próximas secciones cuando analicemos las causas y las implicaciones de esta preocupante tendencia.
Donde todo salió mal
La naturaleza humana es constante, y mayormente consistente. Es cuando la naturaleza humana se somete a diferentes entornos que el comportamiento de las personas comienza a cambiar.
Entonces, ¿qué ha cambiado en nuestro entorno para permitir el surgimiento del pensamiento de bajo nivel descrito en la sección anterior?
En los EE. UU., al menos, ha habido dos cambios importantes en las últimas dos décadas.
Primero, ha habido un cambio hacia el tribalismo concentrado. ¿A qué nos referimos con eso? Bueno, a lo largo de la historia de Estados Unidos, ha habido muchos conflictos políticos internos (la guerra civil, por ejemplo) y conflictos externos, como cuando el país estuvo prácticamente unificado durante y después de la Segunda Guerra Mundial.
Los pensadores de bajo nivel siempre necesitan tener un enemigo contra el que luchar: un «ellos» para su «nosotros». Cuando terminaron las guerras del siglo XX, los grandes y aterradores «ellos» de otros países ya no eran una amenaza, por lo que la gente comenzó a mirar a sus vecinos para pelear. Es como cuando defendiste a tu hermano de los bravucones en el patio de la escuela pero aun así peleaste con ellos en casa.
Entonces, sin una amenaza externa consistente, los estadounidenses tienen una tendencia a las luchas políticas internas. Esto ha llevado a la depuración ideológica de los partidos políticos a medida que los individuos satisfacen su necesidad de agruparse frente a una amenaza común. Es aquí donde encontramos la división tribal concentrada entre la izquierda y la derecha estadounidenses.
El segundo cambio ambiental es que este tribalismo concentrado se ha convertido en un tribalismo hipercargado. La generación pasada se ha vuelto más móvil: es más probable que las personas viajen y vivan en otro lugar después de graduarse de la universidad. La cuestión es que, cuando se les da una opción, las personas generalmente eligen vivir cerca de aquellos que son similares a ellos. A medida que los partidos políticos se han vuelto más polarizados, la afiliación política de un individuo se ha convertido más en una parte de su identidad. A su vez, esto ha llevado a una tendencia, aunque sutil, de que las personas vivan en comunidades que comparten sus puntos de vista políticos.
Así que ahora tenemos cámaras de eco: el caldo de cultivo del pensador de bajo nivel que no quiere que se cuestionen sus puntos de vista sagrados. Y esta homogeneidad hace que las personas se vuelvan más extremas en sus puntos de vista: el tribalismo hipercargado que vemos hoy.
El auge tecnológico masivo ha agregado combustible a este fuego a través de la facilidad con la que ahora podemos encontrar y consumir medios. Cuando las noticias están diseñadas para entretener a un grupo específico o impulsar una agenda política, es fácil para las personas sintonizar el medio de comunicación relevante para su cámara de eco.
Gracias a los algoritmos de Internet, los consumidores de medios ni siquiera necesitan intentar encontrar noticias adaptadas a sus creencias: se canalizan directamente a su feed.
Vivimos en un mundo donde dos tribus principales en competencia viven esencialmente en realidades separadas. Este no es un buen ambiente para pensadores de alto nivel que prosperan en el debate abierto y la libertad de expresión.
Y así descendemos en espiral, con divisiones tribales que alcanzan la intensidad de la guerra religiosa. La idea de ir en contra de tu partido es una blasfemia .
En la siguiente sección, examinaremos algunas de las implicaciones reales que esto tiene en el panorama social actual.
Fundamentalismo Republicano y de Justicia Social
Apliquemos nuestra metáfora de la escalera a puntos de vista políticos extremos. Es fácil mirar las actitudes fundamentalistas y hablar de la extrema derecha o la extrema izquierda, pero una mejor manera es pensar en ellas como en la parte inferior izquierda o inferior derecha en la escala: es cómo piensan, no lo que piensan .
Ahora, este puede ser un tema delicado, por lo que Urban le pide que lo aborde con una mente abierta. Con el fin de molestar a todos por igual, echemos un vistazo al pensamiento moderno de bajo nivel de ambos lados del espectro político.
Primero, hablemos de lo que Urban llama fundamentalistas republicanos. Se caracterizan por un pensamiento rígido pero simplista y una visión del mundo en blanco o negro. Esto comenzó con respuestas vagas y aterradoras a la Guerra Fría, pero llegó a un punto crítico con el ascenso demagógico de Trump y sus partidarios que asaltaron el edificio del Capitolio. Difícilmente las acciones de pensadores de alto nivel que están «pensando como un científico».
Ahora echemos un vistazo a la izquierda política. Es difícil discutir con los conceptos básicos del movimiento liberal por la justicia social: esforzarse por corregir los errores de un sistema desigual tiene que ser algo bueno. El problema viene con lo que Urban llama Fundamentalistas de la Justicia Social. Estos pensadores ven a la sociedad como dirigida por una fuerza social fundamental – el patriarcado o la heteronormatividad, por ejemplo – que es tan presente e innegable como la gravedad. Un fundamentalista de la justicia social no preguntaría: ¿Hubo racismo aquí? Hacían la pregunta capciosa: ¿Cómo ocurrió el racismo aquí?
Ahora bien, estos dos movimientos fundamentalistas son ejemplos de pensamiento de nivel inferior. Este tipo de pensamiento no es científico: no hay espacio para probar hipótesis o dar la bienvenida a ideas alternativas. También fomenta las cámaras de eco. Los miembros que no aceptan las creencias fundamentales son rechazados del grupo. Finalmente, es moralmente inconsistente. A la discriminación se le da un peso diferente para individuos de diferentes grupos sociales o raciales.
Pero recuerde, todos estos son temas complejos con muchos más matices de los que podemos abordar aquí. Lo que dice Urban es que hay un gran número de personas que piensan en los peldaños más bajos de la escalera y parecen tener una influencia sustancial.
En la sección final, aprenderá sobre algunas cosas que puede hacer para ayudar a contrarrestar esto y hacer que la sociedad sea un poco mejor.
Haciendo del mundo un lugar mejor
Hay un dicho que resume el tiovivo de la sociedad: los sabios crean buenos tiempos, los buenos tiempos crean tontos, los tontos crean malos tiempos, y estos malos tiempos, a su vez, crean sabios. ¿No sería bueno si pudiéramos pasar de los tontos a los sabios, saltándonos los malos tiempos por completo?
A pesar de todos los problemas que hemos analizado, Urban es optimista. La mayoría de las personas, de todos los ámbitos de la vida, están cada vez más cansadas de cómo están las cosas. Viejos y jóvenes, negros y blancos, conservadores y progresistas: mucha gente quiere que terminen estas tonterías.
E Internet, a pesar de ser un poco responsable de este lío, todavía tiene la capacidad de mantener viva la llama de la libertad de expresión. Estados Unidos y otras democracias liberales siempre han sufrido momentos difíciles, y los problemas que hemos analizado son relativamente recientes. No hay razón para pensar que la marea no cambiará.
Entonces, ¿qué se necesita para comenzar a arreglar las cosas?
Primero, necesitamos conciencia, y esto comienza con la humildad. Todos somos culpables de un pensamiento de bajo nivel: buscar información que confirme nuestras creencias o aferrarnos a nuestras ideas como un fanático ciego. Todos somos parciales e hipócritas, porque todos somos humanos.
Así que reconoce eso. Mírate a ti mismo y date cuenta de cómo estás pensando. Una buena actividad es jugar contigo mismo al juego del por qué . Toma una creencia que das por sentada y sigue preguntándote por qué la crees para ver desde qué peldaño de la escalera metafórica estás pensando. Si no resiste este escrutinio, esté preparado para cambiarlo. Las escaleras están diseñadas para subirse; intente alcanzar un peldaño más alto.
Una vez que tenga la conciencia interna necesaria, debe comenzar a mirar fuera de sí mismo, y esto requiere coraje. No vas a tener un impacto si no hablas.
Para empezar, no digas cosas en las que no creas. Suena obvio, pero hablar en contra de un grupo puede dar miedo. Si te encuentras conforme porque te sientes seguro, profundiza un poco más para tener el coraje de decir lo que realmente sientes.
Eventualmente, puede comenzar a decir lo que realmente piensa a su círculo íntimo de amigos de confianza. Esto aumentará su confianza y autenticidad y puede darle el espacio para reflexionar más sobre sus ideas. Solo recuerde estar abierto al crecimiento y la discusión: no desea crear una cámara de eco.
Finalmente, hágalo público. Comience a decir «No estoy de acuerdo» si se presenta la oportunidad: en el trabajo, en la iglesia, en las cenas. Puedes ir incluso más allá: iniciar un blog o escribir un libro, diciendo lo que realmente crees.
Estas cosas pueden dar miedo, pero este miedo en realidad es solo un producto de tu mente primitiva. Recuerda, todo este problema comenzó con la lucha entre tu mente primitiva y tu mente superior: ¿cuál quieres que tenga el control de tu cabeza?
Siempre es mejor dar cualquier paso que no dar ninguno. Con un poco de conciencia y coraje, puedes tomar los problemas de la sociedad moderna y comenzar a encontrar una solución.
Tenemos que cambiar nuestra forma de pensar. Vivimos en un mundo inadecuado para los métodos y motivaciones de la parte primitiva de nuestra mente, pero demasiadas personas permiten que esa parte de su cerebro controle sus creencias y acciones. Esto ha resultado en un tribalismo extremo, particularmente en la política estadounidense, que está retrasando, deteniendo o revirtiendo cualquier progreso positivo en la sociedad.
Si podemos aprender a abordar nuestras creencias y la información que recibimos con el desapego objetivo de un científico, entonces podemos crear un mundo que cambiará para mejor. Pero esto no es fácil y requerirá autoconciencia y coraje para actuar y hablar, incluso cuando parezca que no hay remedio.
Entonces, ¿cuál es nuestro problema? Comience por asegurarse de que no es usted.