Actualizado el jueves, 29 septiembre, 2022
Feliz cumpleaños a la inclasificable #Madonna ella no sólo es la reina del pop. Es una mujer que decidió vivir según sus propias reglas.
Sin embargo, a sus 60 años y con todo demostrado, tiene que seguir lidiando con titulares como este como si «los hombres de su vida» fueran algo para destacar en esta fecha tan importante. En este tweet digno de ser compartido se hacen eco de esta terrible injusticia:
#Madonna decidió vivir y trabajar libre. Creando un estilo propio, luchando contra las críticas a su música y su persona. Las críticas a su confianza, su ego, su #feminismo, su poder y su valor. Y sin embargo, la reina del pop tiene que seguir aguantando titulares vergonzosos: pic.twitter.com/g3C2U8kihR
— muhimu sense8 (@muhimu_es) 16 de agosto de 2018
La capacidad de Madonna para reinventarse
Si hay algo que distinga a Madonna es su capacidad por reinventarse constantemente. Pensábamos que después de tantos años rompiendo barreras musicales y mentales, no podría sorprendernos pero su discurso de agradecimiento tras recibir el premio Billboard a la “Mujer del Año” nos ha hecho recordar por qué la Reina del Pop mantiene su poder inspirador. El vídeo se ha convertido en un fenómeno viral y ha demostrado todo lo que aún nos queda por conocer y todo lo que nos puede aportar esta artista.
El mejor discurso de Madonna
Madonna empezó su discurso con un “gracias por reconocer mi capacidad para continuar con mi carrera durante 34 años enfrentándome a la misoginia, el sexismo, y el acoso y abuso continuos”. Sin duda, toda una declaración de intenciones que nos anticipaba todo lo que vendría después.
La reina del pop eligió que el eje de su discurso de agradecimiento fuera la discriminación que había sufrido durante toda su vida por querer tomar las riendas de su vida, de su carrera y de su sexualidad. Y los años, como nos recuerda, la hacen más fuerte pero también, la diana de muchas más críticas indiscriminadas:
“Envejecer es un pecado. Serás criticada, vilipendiada y definitivamente no te pondrán en la radio”.
La mala feminista
Otro de los momentos más emotivos fue cuando enfocaron a Kesha, que el año pasado denunció a su productor por violación y acoso. Ella y otras de las artistas que tuvieron la oportunidad de asistir, se mostraron especialmente emocionadas al escucharla.
Las reacciones al discurso no se hicieron esperar y rápidamente se incendiaron las redes con mensajes de crítica y también de admiración:
@Madonna your speech at the Billboard Music Awards was inspiring. You’re so brave & strong. Thanks for being that for us girls we need that.
— xoxo, Joanne (@ladygaga) 12 de diciembre de 2016
Madonna terminó con un claro mensaje invitando a la sororidad entre las mujeres:
“Debemos apreciar nuestra propia valía y la de otras mujeres, buscad a mujeres fuertes, convertíos en sus amigas, alinearos junto a ellas, aprended de ellas y dejad que os inspiren”.
¿Qué es la sororidad para Madonna?
Pero, ¿qué es la sororidad de la que habla Madonna? Quizás nadie como la antropóloga Marcela Lagarde para explicárnoslo a través de sus palabras: «Es una experiencia de las mujeres que conduce a la búsqueda de relaciones positivas y la alianza existencial y política, cuerpo a cuerpo, subjetividad a subjetividad con otras mujeres, para contribuir con acciones específicas a la eliminación social de todas las formas de opresión y al apoyo mutuo para lograr el poderío genérico de todas y al empoderamiento vital de cada mujer (…) Sumar y crear vínculos. Asumir que cada una es un eslabón de encuentro con muchas otras y así de manera sin fin. El mecanismo más eficaz para lograrlo es dilucidar en qué estamos de acuerdo y discrepar con el respeto que le exigimos al mundo para nuestro género».
Gracias a Madonna para invitarnos al debate e inspirarnos hacia la sororidad.
“My revolution shows up unexpectedly
It’s not naïve but believes in miracles
Cannot be categorized targeted branded
Or even located
Offers prophecy not prescription
Is determined by mystery and ecstatic joy
Requires listening
Is not centralized though we all know where we’re going
It happens in stages and all at once
It happens where you live and everywhere
It understands that divisions are diversions
It requires sitting still and staring deep into my eyes
Go ahead
Love.”
– Eve Ensler from “My Revolution Lives In This Body”
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Un discurso inspirado en Bad Feminist
Así como ningún ser humano es perfecto, ninguna versión del feminismo es perfecta. Pero no esperes a que la forma ideal de feminismo te encuentre ni pierdas el tiempo tratando de encajar en el molde feminista ideal: ¡sé una mala feminista!
Cada voz cuenta. Cuanto más se expresen las supuestas feministas malas, más podrá evolucionar el movimiento feminista y más inclusivo se volverá. Al iniciar la conversación sobre cómo la raza, la identidad de género y la orientación sexual interactúan en el contexto del feminismo, podemos cambiar la forma en que pensamos y cambiar la forma en que piensa el mundo.
Bad Feminist es una colección de ensayos a menudo personales que examinan la raza, el género y el feminismo en los Estados Unidos. La autora, Roxane Gay, presta especial atención a la forma en que los medios, la política y la cultura pop dan forma a las opiniones de la sociedad y defienden su propia marca de feminismo, una que no siempre sigue las reglas.
Encuentra tu propia forma de ser feminista
Gracias al movimiento #MeToo y las marchas de mujeres, el feminismo se ha vuelto muy prominente en los medios y el discurso social en los últimos años. Pero no hay una única forma de ser feminista. Incluso dentro del movimiento, hay puntos de vista muy diferentes.
Roxane Gay explica la idea del feminismo esencial y por qué va en contra de algunos de sus ideales para defender su tipo de feminismo «malo». El feminismo malo es para cualquiera que sienta que no encaja en la versión prescrita del feminismo por una razón u otra , pero todavía quiere hacer oír su voz.
Verás que ser una mala feminista es mejor que no ser feminista en absoluto.
Roxane Gay se refiere a sí misma como una mala feminista
Nadie es perfecto. Como seres humanos, todos cometemos errores y Gay no es una excepción. Pero como feminista, está bajo presión constante para cumplir con todas las demandas que vienen con la etiqueta.
Parte del problema es que no existe una única versión definitiva del feminismo. Es un movimiento complejo y, al tratar de representar a todas las mujeres, inevitablemente ha decepcionado a muchas.
Tradicionalmente, las feministas han luchado por los derechos y libertades de las mujeres blancas, cisgénero y heterosexuales. Este tipo de feminismo excluye a las mujeres negras, transgénero y queer, sin reconocer los obstáculos muy diferentes que enfrentan estas mujeres.
Como las mujeres blancas, cis, heterosexuales tienen más probabilidades de tener la oportunidad de defender sus puntos de vista en público, es este grupo el que escribe el reglamento feminista. Gay llama a su tipo de feminismo feminismo esencial . Tratan al feminismo como un club con reglas y pautas estrictas que deben seguirse para ser una feminista «adecuada», como oponerse a la pornografía y rechazar la cosificación de las mujeres en cualquier circunstancia.
Pero las mujeres que defienden el feminismo esencial provienen de una posición privilegiada. No tienen la misma experiencia que las que también pertenecen a otra minoría / grupo oprimido, como las mujeres de color o las que están bajo el paraguas LGBTQIA +, por lo que sus opiniones sobre lo que hace a una feminista real pueden alienar a las que no comparten el mismo fondo.
Y no solo las mujeres de grupos minoritarios se sienten excluidas del feminismo esencial. No estar de acuerdo con algunas de estas opiniones puede ser suficiente para que algunas mujeres se sientan excluidas. Tomemos a las mujeres que disfrutan viendo o actuando en pornografía o mujeres que disfrutan de ciertos aspectos de la cultura popular en los que las mujeres son objetivadas.
La autora no se identifica con el feminismo esencial. Por eso se llama a sí misma una mala feminista. Cree en la igualdad de todas las mujeres y hombres en todos los ámbitos de la vida.
Ella solía evitar la etiqueta «feminista», para poder entender por qué tantas mujeres dudan en adoptarla. El problema es que la palabra «feminista» está fuertemente asociada con el feminismo esencial y evoca imágenes de las mujeres que usan la feminista. movimiento como una forma de marcarse a sí mismos. Pero Gay ha hecho las paces con su feminismo imperfecto. Ella ha aceptado que nunca complacerá a todos y que al hacer y creer cosas que contradicen el feminismo esencial, su forma de feminismo es una parte crucial de la conversación. Después de todo, ser una mala feminista es mejor que no ser feminista en absoluto.
Nos hemos vuelto insensibles a las atrocidades de la violencia sexual contra las mujeres
La violación es un crimen horrible que puede dejar a las víctimas con daños físicos y emocionales. Es por eso que tantos programas de televisión usan historias de violación para inyectar drama y aumentar sus índices de audiencia.
Algunos programas están impulsados casi exclusivamente por historias traumáticas de violencia sexual hacia las mujeres. Basta con mirar la serie de televisión Law and Order: SVU . Ha cubierto tantas tramas relacionadas con la violación que cada nuevo episodio debe hacer un esfuerzo adicional para mantener a la audiencia comprometida, agregando detalles y giros cada vez más horripilantes. Esto significa que ya no es particularmente impactante para una audiencia ver a un hombre «simplemente» penetrando a la fuerza a una mujer. Estamos tan acostumbrados a ver víctimas de violación desfiguradas, golpeadas o sometidas a cualquier otra serie de pruebas que esa penetración contundente por sí sola. ya no se ve tan mal. Se necesita mucho más para provocar disgusto en una audiencia adormecida por la sobreexposición a historias de violación.
Lamentablemente, la violación no solo es común en la ficción. La violación sexual de la mujer es tan frecuente en nuestra sociedad que necesitaba su propio término: cultura de la violación . Las mujeres casi esperan ser agredidas sexualmente.
Una vez más, el entretenimiento debe asumir parte de la culpa. Su obsesión y la glamorización de la violación en la pantalla alimenta la cultura de la violación en la vida real.
Los medios de comunicación también alimentan la cultura de la violación en la forma en que informan de los ataques. Tomemos un artículo que apareció en el New York Times en 2011. Informa sobre la violación de una niña de once años por 18 hombres. El periodista decidió centrarse en cómo se arruinarían las vidas de los pobres perpetradores y cómo el caso había destrozado la ciudad. ¿La víctima? Apenas se la menciona, salvo por un comentario sobre parecer mucho mayor que su edad.
Los políticos tampoco ayudan a la causa, como demuestra el excongresista republicano Todd Akin. Es el hombre responsable del término «violación legítima». Surgió en una discusión sobre el derecho de la mujer al aborto. Akin dio a entender que si una mujer fuera víctima de una «violación legítima», entonces su cuerpo rechazaría un embarazo. Esto, por supuesto, es científicamente incorrecto y problemático. No existe la violación ilegítima, la violación es violación, y este hecho debe quedar claro para todos si hay alguna esperanza de acabar con la cultura de la violación.
En los Estados Unidos, todavía existe el sexismo y racismo sistémico
Los tiroteos masivos son una ocurrencia casi diaria en los Estados Unidos. Muchos más estadounidenses han muerto como resultado de estos actos aleatorios de violencia que a manos de terroristas radicalizados, pero los ataques llevados a cabo por hombres blancos nunca se denominan actos de terrorismo.
Parece que la gente siempre puede encontrar una razón por la cual un hombre blanco que comete un acto terrorista es en el fondo una buena persona, así como la misma gente siempre puede encontrar una razón por la que un niño negro inocente es malo.
Tomemos la revista Rolling Stone. Después de los atentados con bombas de la Maratón de Boston, en la portada aparece uno de los autores del ataque. El ángulo fue que Dzhokhar Tsarnaev, un joven blanco, se parece al chico de al lado. La historia interior era empática. El periodista habló con personas que lo habían conocido y lo describieron como un tipo agradable y normal, y trató de entender cómo y por qué Tsarnev había pasado de ser un niño normal a un asesino en masa.
Compare eso con el caso de Trayvon Martin. Cuando el adolescente negro desarmado fue asesinado por George Zimmerman (quien luego fue absuelto de todos los cargos), Travyon nunca apareció en la portada de una revista, ni su historia fue cubierta con tanta simpatía, todo lo contrario.
Trayvon no había hecho nada malo. Cuando le dispararon, estaba armado con nada más que té helado y un paquete de Skittles, pero la narrativa de su muerte fue manipulada para que coincidiera con las expectativas de la sociedad. Esto se ilustró mejor cuando Fox News intentó explicar cómo el adolescente podría haber usado el té helado y los Skittles como armas homicidas.
La situación también es desoladora para las mujeres. Además de la desigualdad racial, la desigualdad de género sigue viva y coleando en Estados Unidos. Incluso los cuerpos de las mujeres son tratados como un asunto legislativo bajo el control de los políticos, la mayoría de los cuales son hombres blancos. La libertad reproductiva de una mujer, su derecho a acceder a métodos anticonceptivos o un aborto si lo desea, todavía está amenazada hoy. Y está claro que las mujeres no se consideran iguales a los hombres.
Mientras podamos identificar las disparidades en la igualdad, podemos trabajar duro para rectificarlas. Y eso es exactamente lo que Gay está tratando de hacer a través de su feminismo queer, negro y malo.
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