Increíble mapa animado de cómo se han extendido las religiones en los últimos 2000 años 1

Increíble mapa animado de cómo se han extendido las religiones en los últimos 2000 años

Este mapa animado es una poderosa representación visual del movimiento más importante en la historia: la difusión del cristianismo. Cada fotograma es de un año en los últimos 2000 años. Trazando el progreso geográfica de las religiones en Europa en los últimos 2.000 años, este mapa muestra los viajes misioneros de los apóstoles, los puestos de avanzada de la iglesia primitiva, los focos de la persecución, las batallas teológicas de la Iglesia y mucho más:

Durante siglos la historia del cristianismo ha estado ligada a la historia social de Europa occidental (y de varias otras culturas y regiones). En resumen, podemos notar la expansión inicial del cristianismo a través de:

  • La cuenca del Mediterráneo, su legalización bajo Constantino I el Grande (siglo IV) y el establecimiento como religión oficial del Imperio romano bajo Teodosio I el Grande;
  • El desarrollo de antiguas comunidades minoritarias en Persia, India y China;
  • La conversión de varios reinos europeos; el Gran Cisma donde se separó el cristianismo ortodoxo de oriente del catolicismo romano (fechado convencionalmente en 1054);
  • La Reforma Protestante con la publicación por Martín Lutero de sus 95 tesis en 1517);
  • La expansión del cristianismo en las Américas, Oceanía, Filipinas y Corea del Sur;
  • La división del protestantismo en denominaciones, destacando últimamente el rápido crecimiento del pentecostalismo y los evangélicos;
  • Los debates modernos de la ciencia, criticismo bíblico y el feminismo.

¿Quién manda en una comunidad religiosa?

La Iglesia católica y las Iglesias orientales (tanto en comunión con Roma como autocéfalas) son gobernadas por una jerarquía: los obispos dirigen regiones locales (llamadasdiócesis) y nombran sacerdotes para administrar congregaciones individuales. En la Iglesia católica, la autoridad suprema la posee el obispo de Roma, quien es llamado “el Papa” (del latín “Petri Apostoli Potestatem Accipiens”, que significa ‘El que recibe la potestad en nombre de Pedro’). Es elegido por un Colegio cardenalicio y normalmente sirve de por vida.

Las Iglesias ortodoxas y orientales pueden ser descritas como redes de iglesias en las cuales los obispos están “en comunión” unos con otros. No tienen una personalidad similar al Papa, aunque los Patriarcas presiden sobre ciertas partes de la Iglesia. Las Iglesias anglicanas también son episcopales (“dirigidas por obispos”) en su gobierno.

La mayoría de las Iglesias protestantes carecen del orden jerárquico que caracteriza a las denominaciones litúrgicas. El rol de “predicador” o “ministro” es a menudo tratado como un trabajo ordinario, en el cual muchas iglesias creen que puede ser asumido por cualquier creyente con el suficiente conocimiento de Cristo. Otros especifican que el líder de la congregación debe haber asistido a un seminario educativo relacionado o tener la sensación de haber sido “llamado” (similar a la vocación) por Dios en ese rol.

Un tema teológico importante es “¿qué es la Iglesia?” La mayoría de los cristianos aceptan que existe solo una sola Iglesia (a la que los credos clásicos se refieren), la cual se identifica con “el cuerpo de Cristo”. Los católicos romanos y los ortodoxos consideran que la Iglesia es simultáneamente una realidad espiritual (Cuerpo místico) y también una comunidad existente y visible (institución). Los católicos romanos identifican esta Iglesia como la que subsiste en la Iglesia católica romana, mientras que los ortodoxos consideran que su rama constituye la “Iglesia verdadera”.

Los protestantes tienden a ver a “la Iglesia” como una entidad invisible que se puede distinguir de la unión de todos los creyentes “verdaderos” (que toman a Jesucristo como su Señor) existentes dentro de varias denominaciones cristianas. Algunos grupos (Testigos de Jehová, mormones) aseguran que solo ellos son la Iglesia verdadera. Tanto en la Iglesia católica, como entre diversas comunidades protestantes, existen algunas corrientes ecuménicas que tienden a universalizar el concepto de Iglesia.

Sin embargo, para muchos otros, Jesús, en un gesto de humildad, se arrodillaba y limpiaba los pies de sus apóstoles, la Iglesia construía grandes catedrales explotando a cientos de trabajadores. Mientras Jesús venía de una familia pobre y vivía en la absoluta austeridad, la Iglesia acumulaba poder y grandes riquezas. En su argumentación, recuerdan que mientras Jesús sembraba el mensaje de la paz por doquier la Iglesia se aliaba con reyes y luchaba para mantener el control cristiano en las cruzadas.

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