Actualizado el sábado, 15 febrero, 2025
En el vasto universo de las narrativas, la estructura clásica del relato ha sido dominada por el conflicto. Desde los héroes épicos de Homero hasta los protagonistas de las grandes sagas contemporáneas, la figura del héroe y su lucha contra un antagonista han sido el eje central de la mayoría de las historias. Pero, ¿qué pasaría si el héroe no fuera el personaje más importante? ¿Y si las historias no estuvieran articuladas por un conflicto, sino por algo más orgánico, más fluido, más cercano a la vida misma? Estas preguntas son el punto de partida de la Teoría de la bolsa de la ficción, un ensayo revolucionario de Ursula K. Le Guin que propone una forma radicalmente distinta de entender y construir relatos.
No cambiar nada, no arriesgarte a las censuras, no intranquilizar a tus síndicos. Dejarte gobernar es siempre más cómodo»
La bolsa como metáfora narrativa
En este ensayo, Le Guin retoma una idea de la antropóloga Elizabeth Fisher: “el primer dispositivo cultural fue probablemente un recipiente”. A partir de esta premisa, la autora construye una matriz narrativa basada en la imagen de la bolsa, un objeto que contiene, protege y transporta, en contraste con las armas y los objetos punzantes que han dominado la imaginación literaria y cultural. Mientras que las armas simbolizan el conflicto, la dominación y la linealidad, la bolsa representa la contención, la diversidad y la interconexión.
La bolsa de Le Guin no es un simple recipiente, sino un espacio lleno de posibilidades: “comienzos sin fin, iniciaciones, pérdidas, transformaciones y traducciones”. En lugar de una narrativa centrada en el triunfo del héroe, la bolsa propone una historia tejida por múltiples actores y procesos, donde el conflicto no es el único motor de la trama. Esta visión desafía la estructura tradicional del relato, que suele estar dominada por una lógica binaria (héroe vs. villano, bien vs. mal) y propone, en su lugar, una narrativa más compleja y plural.
Una narrativa más allá del conflicto
Le Guin no niega la existencia del conflicto, pero lo sitúa en un segundo plano. En su teoría, las historias no están impulsadas únicamente por la lucha, sino por una red de relaciones, transformaciones y procesos. Esta perspectiva es especialmente relevante en un mundo cada vez más interconectado, donde las narrativas lineales y simplistas resultan insuficientes para capturar la complejidad de la experiencia humana.
La autora invita a los escritores y lectores a imaginar historias que no estén centradas en el triunfo o la derrota, sino en la exploración de mundos alternativos, en la creación de espacios donde caben múltiples voces y perspectivas. En lugar de héroes solitarios, propone comunidades; en lugar de finales cerrados, sugiere comienzos que se ramifican en infinitas direcciones.
La ciencia ficción como laboratorio narrativo
La obra de Le Guin, especialmente en el género de la ciencia ficción, es un ejemplo perfecto de esta teoría en acción. Lejos de las distopías apocalípticas y los futuros tecnológicos dominados por el conflicto, sus novelas exploran mundos alternativos donde la diversidad cultural, la ecología y las relaciones humanas ocupan un lugar central. En libros como La mano izquierda de la oscuridad o Los desposeídos, la autora crea universos complejos que desafían las convenciones narrativas tradicionales y ofrecen nuevas formas de entender la realidad.
La Teoría de la bolsa de la ficción no es solo una propuesta literaria, sino también una invitación a repensar la historia de la humanidad. Si el primer dispositivo cultural fue un recipiente, entonces nuestra narrativa como especie no debería estar dominada por la guerra y la conquista, sino por la colaboración, la creatividad y la adaptación.
Una edición para redescubrir
La edición de Teoría de la bolsa de la ficción publicada por Rara Avis incluye un prólogo de Donna Haraway, una de las pensadoras más influyentes de nuestro tiempo, y unas ilustraciones de Martín Farnhoc Halley que complementan y enriquecen el texto de Le Guin. Con solo 52 páginas, este ensayo es una joya concisa pero profunda, una invitación a explorar nuevas formas de narrar y entender el mundo.
En un momento en que las narrativas tradicionales parecen agotadas, la propuesta de Le Guin ofrece un respiro y una alternativa. La bolsa de la ficción no es solo un recipiente, sino un símbolo de resistencia y transformación, un recordatorio de que las historias pueden ser tan diversas y complejas como la vida misma.
- Sobre la bolsa como metáfora narrativa:
“La bolsa no es un arma. No hiere, no mata, no domina. Contiene, protege, transporta. Es un recipiente para lo que importa: semillas, alimentos, historias, sueños.” - Sobre la narrativa más allá del conflicto:
“Las historias no tienen por qué ser batallas. Pueden ser redes, tejidos, bolsas llenas de comienzos que nunca terminan, de transformaciones que no buscan triunfar, sino simplemente ser.” - Sobre la ciencia ficción como exploración:
“La ciencia ficción no es una predicción del futuro, sino un laboratorio de posibilidades. Un espacio para imaginar mundos donde el conflicto no es el centro, sino una parte más de un todo complejo y diverso.” - Sobre la humanidad y los recipientes:
“El primer dispositivo cultural fue un recipiente, no un arma. Quizás sea hora de que nuestras historias reflejen eso: no la conquista, sino la contención; no la destrucción, sino la creación.” - Sobre los finales y los comienzos:
“En la bolsa de la ficción, no hay finales definitivos, solo comienzos que se ramifican, pérdidas que se transforman, y trampas que nos llevan a nuevos delirios.”